La clé des Ombres de Ragana, Le deuxième hommage au mythe à émerger Pendant la période de Samhain, où le voile entre le visible et l’invisible s’étrécit, où l’on accueille la saison sombre, l’intériorisation, 
cette clé est un recueil de symboles de la déesse de cette nature mourante avec promesse de renouveau, le symbole de Krupitis s’y retrouve encore ainsi que le serpent et le croissant de lune.
La clé est en bronze sculpté ; elle est ornée d’un spinelle noir rosecut de 4mm [0,41ct] dont les facettes au poli miroir captent la lumière.
 
La clé fait 70X16mm bélière et anneaux compris, son poids total est de 7,24g.
La chaîne serpentine noire et dorée de 61 cm au plus long est légèrement réglable sur la longueur par fermoir mousqueton, portée au plus court elle fait 59cm [si besoin, elle pourra toujours être réajustée sur demande].
 
 Ce trésor a nécessité ce degré d’attention méticuleux que je mets pour tous mes talismans artefacts, alliant plusieurs heures de travail à des matériaux de qualité, Gemme fair-minded par fournisseur agrée,
métaux de qualité - Bronze et laiton [sans cadmium, plomb, nickel].
Il restera unique et je ne le reproduirai pas.
 
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 Un autre aspect essentiel de la mythologie de Ragana : au début des temps, il est possible qu’elle soit une déesse qui représentait la nature mourante et le passage des saisons – l’été se transformant en hiver, comme la vie se transforme en mort.
Les premières sources racontent que les premières statues emblématiques de Ragana étaient en pierre. Elle était représentée tenant une épée large dans une main et un calice ou un gobelet dans l’autre. Le gobelet représente l’utérus, symbole de régénération et de guérison, tandis que l’épée est le symbole de destruction.
Les offrandes qui lui étaient faites comprenaient les premiers œufs du printemps, de la chair animale, de la laine de mouton, des cheveux de femme, du fromage, du beurre et parfois même du sang humain.
Les gens avaient peur d’elle et la respectaient aussi, tout comme ils respectaient la nature. 
Cela fait de Ragana la déesse de l’équilibre. Elle apporte à la fois la lumière et l’obscurité, la croissance et la destruction. 
Elle fait flétrir et mourir les fleurs afin qu’elles puissent retourner en graine et repousser l’année suivante.
Elle régit les cycles de l’année.
En Lituanie, Velines est la fête en souvenir des ancêtres et des proches décédés. Autrefois, les ancêtres étaient invoqués et « invités » dans les maisons pour célébrer avec la famille vivante.
Un autre aspect de Velines était la visite du cimetière où les vivants laissaient des bougies et des petites tables décorées pour les fantômes.
Dans l’ensemble, cette célébration ancienne est un autre témoignage du pouvoir profond et durable de Ragana : la mort n’est qu’une phase de la vie qui doit non seulement être acceptée mais également vénérée.
 
Krupitis est un symbole représentant le crapaud associé à Ragana, la magie, au monde invisible, la renaissance et l’intuition.
Il posséderait également le pouvoir de guérison.
Le culte de Ragana remonte au néolithique, elle semble être une divinité pré-indo-européenne, d’abord vénérée dans les bosquets boisés par les chasseurs qui lui offraient les premières offrandes de la chasse.
En Lettonie et en Lituanie modernes, le mot ragana signifie littéralement « sorcière »
Le déclin de l’année est le moment de sa gloire . Déesse lunaire liée à la nature cyclique du déclin : la lune ainsi que les saisons (hiver), la nuit, la mort et la régénération.
Comme beaucoup de divinité ambivalente complexe, elle peut guérir et détruire. D’ailleurs son pouvoir se manifeste dans les plantes qui guérissent, empoisonnent ou tuent. Elle peut créer des tempêtes et des vents forts avec sa baguette rouge ou affecter la fertilité de la terre, des personnes et des animaux. Elle peut rendre les femmes stériles et les hommes impuissants, tout comme elle tarit le lait du bétail.
Dans le folklore lituanien et letton, Ragana est la déesse des sorcières. Son nom vient du verbe regeti , qui signifie «connaître, voir et prévoir », et du nom ragas qui signifie « corne » et « croissant ».
Son nom implique qu’elle « sait » et « voit », et elle est liée au croissant de lune.
Ragana est une métamorphe. Elle peut apparaître comme une belle femme ou comme une sorcière cauchemardesque. Elle peut se transformer en différents animaux, comme le crapaud, l’hérisson, le serpent ou l’oiseau [chouette et corvidés] . Elle préfère voler plutôt que marcher; privilégiant la souche d’arbre [ symbole de la mort cyclique de la nature].
 Bien avant l'arrivée du christianisme dans la région baltique, Ragana était déjà perçue comme une figure démoniaque. Contrairement à d’autres déesses pré-indo-européennes qui ont été intégrées au panthéon dominant par le mariage, Ragana n’a jamais été mariée à personne. Elle fut décrite à juste titre comme « le cauchemar du patriarcat ».
  Semblable à son homologue russe, Baba Yaga, Ragana était parfois décrite comme une cannibale, mais elle conserva pourtant un puissant attrait spirituel à travers le temps.
lithothérapie
 
 
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NB: Ces informations en lithothérapie sont données à titre indicatif. Elles ne sauraient en aucun cas constituer une information médicale.